建筑之美

　　从大小马站和流水井巷走过，寻找越秀古书院群落的影子，大马站的书院已经荡然无存了，建筑的关键部分被拆零锁进仓库，期待有一天能够重建。为那些老建筑拍照时，很多居民问我们，知道什么时候搬迁吗？曾经这个城市中最富裕、最有书卷气的地方，已经落后于这个城市了。

　　庐江书院：现存结构最完整的书院

　　庐江书院又名何家祠，位于流水井29号，是何氏宗族出资合建的书院，始建于清嘉庆十三年（1808）年，是书院群中保存最完整的一座。现在书院的主体建筑是流水井幼儿园。

从广州现存最完整的书院————庐江书院（现为流水井幼儿园）屋顶鸟瞰，清代书院的三进式中庭、奎楼（左高起处）及两侧厢房的结构完整清晰，可以窥见当初越秀古书院群落的辉煌气势。

　　现存庐江书院的布局相当完整，流水井巷的门楼坐西朝东，两层，高约10米，“青砖砌筑，镬盖耳，风火山墙，绿简瓦，灰塑瓦脊，绿琉璃瓦剪边”，门上有石额“何家祠道”，过门楼有一庭园，面积有140平方米。现在庭院中有一小亭，幼儿园小朋友在这里嬉戏。《书院研究》主编邓洪波先生介绍说，这样的庭院是用来习武健身的，也体现了宗族对子弟的希望。

　　由庭院北进，整个祠堂是三进式的，尽管内部已经装修成为幼儿园，但这样的布局还是可以看得相当清楚，进两米后至大门，花岗岩门额上书“庐江书院”。头门后是天井，两侧的廊庑已经被修成教室，但是从木梁还可以看出廊庑的影子。

　　二座中堂和后座中堂都已经改建成小朋友活动的场所，据说两边廊庑嵌有南宋到清代广东何氏宗族世系及鼎建、重修庐江书院的碑刻，现在这些已经被瓷片挡住。老师指着一排小朋友的绘画作品说，在这后面，就是那些碑刻。很有趣，历史的东西被盖起来了，但也随时可以恢复。

　　考亭书院：现存最高、最完整的奎楼

　　考亭书院渊源于南宋理学大师朱熹，为朱家后人所建，位置在流水井35号，现存的考亭书院有1500多平方米，原有的建筑保存不多，但整体格局变化不大，最为吸引人的是书院的奎楼，为庐江书院所无，是现存最高的和最完整的奎楼。

广州现存最高、最完整的奎楼——朱熹后人所建的考亭书院奎楼。奎楼是书院建筑群中比较有趣的一个视点，寓意“魁星高照”，为整个建筑制造视觉高峰。

　　书院的大门建在奎楼之下，高檐高达五米，后面是奎楼二楼的耳窗，上方有一小石牌，刻有“奎阁”二字，楼高十几米，表砖墙，楼顶两侧为镬耳。

　　濂溪书院：因周敦颐得名

　　《爱莲说》的作者周敦颐曾在广州做官，晚年筑室于庐山莲花峰下，因故里（湖南道县）有水名濂溪，而取名为“濂溪书院”，各地因为敬重周敦颐，纷纷修建以“濂溪”命名的书院。南宋的时候，广州的濂溪书院位于“府城春风桥转运司旧址”，也就是今天的起义路一带。康熙年间，周姓后人在小马站重建濂溪书院、仙湖路建周公祠。

　　据说周敦颐后人也曾到广东境内做官，因此有很多后人在广东。周敦颐的第三十代裔孙周中介绍，周家家谱上有关于书院的记载，一直以来，他们以为书院已经被毁，直到近两年，在小马站19号发现了一丝线索，才逐渐了解了当年书院的全貌。

　　在小马站19号见到大书院附近的外墙，离地二米嵌着麻石界碑一块，上书“周濂溪地墙界”，不仔细看，几乎无法辨认。这两块小小的界碑可以让我们基本上确定当年濂溪书院的位置，后墙紧靠今天仍在的见大书院。这就是广州最早的书院———濂溪书院的最后线索。

　　民间记忆

　　周敦颐后裔周中：最好建个纪念馆

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　　周敦颐的第三十代后裔周中是岭南书院古建筑的热心维护者，据说他是第一个找到濂溪书院遗迹的人。据周中介绍，解放前，广东境内的周氏子弟到广州考试都是住在濂溪书院，现在在广东的周家后人很多，单是在白云区就有几万人，广州龙归镇南村周敦颐后人聚居地还有周敦颐塑像。周中的理想，是在小马站19号的位置恢复书院原貌，条件允许的话，最好能修建一个“周敦颐纪念馆”。

官办书院代表粤秀书院结构图

　　余家三婶：等待小马站的拆迁

　　紧邻周家祠的小马站21号，是见大书院，又叫“余家祠”，为余氏子弟读书备考之地。被家人称作“三婶”的人为我们介绍了院子的结构。余家祠的头门基本上还保持了原貌，祠的后部曾经被日本飞机轰炸过，都是重修的。小小院落住着四十几户人家，原来书院的格局已经基本被破坏了，房子高大但潮湿。她希望能早点搬迁，住上新房。

　　流水井幼儿园杨老师：瓷砖背后是碑文

　　流水井幼儿园的杨老师已经在这里工作了近二十年，对幼儿园的结构了如指掌，比如学生教室墙上贴的瓷片，背后原来有很多碑文，好像是表彰族里的读书人的成绩，要想恢复原貌，都并不太难。在杨老师记忆中，当年的奎楼非常漂亮，窗玻璃和西方教堂的那种窗子差不多，色彩斑斓。奎楼是九十年代初拆的，加盖了几层小楼，以后如果需要恢复，只能重建。

庐江书院的天井，古老的屋檐下是幼儿园孩子们的鲜艳绘画。

　　专家视角

　　古书院建筑群的价值及改建问题

　　广州名城办公室赵清木：赵清木先生用“不当家不知柴米贵”来形容修复的难度。广州市的打算是将大马站拆迁的部分书院整体搬迁到小马站，他说，现在的小马站流水井一带，建筑标高和市政标高差别很大，无法排水，生活环境极差，因此整个改建过程是文化名城保护与旧城改造结合的一个项目。

　　华工理工大学建筑学院郑力勇：由于破坏严重，使现存的大部分书院作为文物的价值受到一定影响。但书院是一种独特的文化现象，从这个角度看，又一定要保护。至于如何保护，郑先生认为，大小马站和流水井的位置处于市中心，因此他建议能够立体运用，地面恢复书院原貌，同时充分利用地下资源，修建停车场等，这样就比较经济。

“见大书院”门额犹存，屋檐下是拥挤的住户和小吃铺。

　　《中国书院》编辑邓洪波：长沙的邓洪波先生是《中国书院》的编辑，做书院研究已经十几年了，在这个领域也颇有建树。他介绍说，一直以来，学者研究把关注重点放在了陈氏书院（陈家祠）和应元书院等官办书院上了，对一些小的宗族书院研究不够，其实广州的宗祠书院颇有价值。书院的研究，已经超出了单纯的建筑研究和意义，更多的是对一个时代经济、文化风貌的认识。

　　重现的辉煌

　　清初至康熙前期，广东学子参与会试，连场尽墨，朝廷派人寻乡土楷模能之士，亦无所得。广东文坛，凋零若此。

　　然经创办粤秀书院、雍正设官办省会书院，调整书院政策，到乾隆朝积极推动官员兴办书院，在康雍乾盛世背景下，先后创办越华书院（省级）、羊城书院（府级）、禺山书院（县级）和西湖书院（县级），逐渐形成一个以粤秀书院为龙头的庞大教育群体，为岭南培育出大批人才，并为清后期岭南文化教育与学术研究蓬勃兴起，打下良好基础。其后，道光，同治年间创办的学海堂、菊坡精舍和应元书院，更将广东省发展到顶峰。应元书院是举人的研究生院，培养出状元、榜眼和数十位进干；学海堂和菊坡精舍则是博士导的专业研究生院，培养出大批学术名家（如张维、陈澧）和晚清政坛众多的风云人物（如梁鼎芬、谭宗浚、梁启超等），不但一扫清初广东文坛颓势，而且，为岭南文化史和中国教育史，写下绚烂的一章。

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　　在与官办书院创办的同时，康熙五十七年（1718）、周氏族人在小马站捐建濂溪书院（周家祠）起，至光绪的近二百年间，围绕这些官办书院约三平方公里的范围内，逐渐建起了数百间宗族祠书院。这些宗族祠书院不但为广东各地本宗族子弟到省城参加各类考试提供一个研目、进修的住处，而且平日也可租赁为教书、读书场所，这样，就在广州越秀范围内形成了一个金字塔式的层级教育网络。塔的底层是数百所宗族祠书院，中层则是粤秀、越华、羊城、禺山、西湖各官办书院和一府两县学宫，高层则是学海堂、菊坡精舍和应远书院，这种独特的、高度集中的、成效彪炳的教育群体网络，在国内是十分罕见的。

　　然而，在经历二十世纪百年沧桑，官学除番禺学宫因办农讲所而得以保留外，这些官办书院亦荡然无存了，而数百家宗族祠书院，也因城市日新月异的建设，至今仅存大、小马站，流水井那几所古书院了。就是这几所宗族祠书院，目睹清代广州文化教育从衰转盛乃至辉煌灿烂的全过程，作为广州历史文化名城一个时代的见证。希望市、区各级政府在抢救性保护这批珍贵的历史文化遗产时，善待这几所宗族祠书院，并在规划复建中，展示出清代越秀书院的教育、繁荣和岭南文化的辉煌成就。这也是市委书记、市长林树森最近对广州城建发展中注重提高历史文化内涵的要求。

　　最近，我造访了湖南岳麓书院，向《中国书院》主编朱汉民教授、湖南大学岳麓书院研究室主任邓洪波教授介绍了广州古城越秀清代书院群的独特教育环境状况和成就，引起两位专家学者的关注，打算在岳麓书院旁创建中国书院博物馆中，留出位置展示清代越古书院群和广州市、区政府，复建大、小马站、流水井古书院群的现状。

　　越秀古书院保护进程

　　为保护好古书院的原部（构）件，保证复建后的书院保持原有的风貌，在拆除大马站的书院时，有关单位和专家对古书院进行了现场测绘，对需保留的原构件列出清单登记，把有历史价值的构件做上标号，派驻工程人员进行保护性拆卸，目前已拆卸5间书院的金字架横梁80多根，木桁520条，青砖9万多块，瓦筒10万多块，石柱、木柱、石砖、石板一批。

　　拍摄手记：

　　在保存得最为完整的何家道祠转悠了几回后，我知道要把整个书院拍下来，非得上一高处不可。于是我守在旁边一幢宿舍大楼的大门外，待机登顶。

　　向一买菜回家的老太太说明来意后，我终于站在了该大楼的天棚，眼前一幅不大谐和的画面，远处的高楼层层叠，眼下的老屋稀稀落落，中间是高低参差的民宅。现代文明似乎是以老屋为圆心，一圈圈地向外辐射，最终是无边的高楼广厦；而现代文明又向老屋渗透，于是就有了七零八落，物是人非的老屋群。沧海桑田，在此刻是如此准确。

　　下楼时，又见到了那位善良的老太太，她问，拍好了吗？是拍摄好榜样吧？好榜样，在本就复杂的心情上，又添上了一丝难以言说的情绪。

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