阿拉善地区的民族民间文艺有民歌、曲艺、民间舞蹈、民间故事、谚语、赞颂词、戏曲、器乐、民间美术、民间工艺等。民间文世的形成经历了数百年时间，大多为集体创作，或掺杂个别文人之作，通常以口头形式在民间流传。
　　
　　一、民歌 阿拉善、额济纳民歌的基本来源为：定居阿拉善所传唱的民歌；定居额济纳以后产生的民歌；从邻近盟旗及其它蒙古地区传入的民歌；少量的讽刺歌曲大多是从外地传入的。昔日宴欢这时不允许唱这类歌曲，而是唱古老的长调民歌，长调民歌内容有迎客、敬酒、喜庆、醒酒、宴终、送客、娶亲、嫁女、思念、祝愿、赞美、教诲等种类，歌词有较强的哲理性，内含礼仪、道德、和睦、友爱、团结、勤奋的思想。音调比较完整地保留了蒙古族民歌五音调式风格，还有少量的六声和七声调式。凡是阿拉善、额济纳长调民歌，唱时可以自由延长歌调。装饰音多，大多为不固定装饰音，可根据演唱情况随意增减，歌调结构多为两乐句子和两乐段体。歌词中感情词较多，歌词的反复也就比较多。民歌里还有一种固定的副歌，为论在何种宴会上，凡唱完任何一首民歌，紧接着都要唱副歌。
　　
　　二、民族乐器 阿拉善地区划所族器乐，按使用和流行情况可分为两类：一类是民间流行的乐器，分为汉族常用民间乐器和蒙古族民间乐器，汉族学用乐器有竹笛、扬琴、二胡、板胡、三弦等。蒙族民间乐器常用的有 马头琴、四胡等。额外负担济纳一带还有一种土尔扈特民族乐器------陶布秀日，另一种是寺庙中的乐器，如：大吊鼓、大长号、唢呐、伊肯、咸角篥、宁萨、令布、雅托克、人胫骨唢呐等，主要用于演奏“查玛”音乐。其音乐基调雄深壮阔，气势磅礴，表现出震慑与压服一切邪恶的雄威。
　　
　　三、民间舞蹈查玛 “查玛”一词为藏语，意为凶煞舞蹈，称为“跳鬼”或“跳神”，是宗教仪式特有 的艺术形式 土尔扈特舞蹈 此舞早年流行于额外负担济纳土尔扈特部落，是随着土尔扈特人民生产生活而产生的民族民族民间舞蹈。按其表现内容分两大类：一类是表现土尔扈特部族生产生活的舞蹈；另一类是土尔扈特宗教舞蹈。此种舞现已基本绝迹。
　　
　　四、民间故事 卫拉特蒙古入牧阿拉善地区300多年的时期内，形成的民间故事和谚语有动物寓言、降魔伏妖、生活故事三种类型。
　　
　　五、民间戏曲 阿拉善各地有一些民间戏剧，剧种有秦腔、山西梆子、眉户戏、道情戏、木偶戏、皮影戏等。
　　
　　六、祝颂词 阿拉善、额济纳祝颂词按内容分祝愿、赞颂两大类流传于民间。常见的以祭祀和婚礼祝词居多。
　　
　　七、工艺美术 木骨雕塑 、木刻、泥塑、针凿、刺绣、剪纸、美术、工匠手艺等都有是阿拉善地区的特色工艺，在阿拉善各地流传。