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侗族节日(7-9)

7.甲戌节

  每年农历九月的甲戍日,侗家人会举行吹芦笙、歌舞等活动,庆祝丰收。

  这一天的主食是鱼冻,将田鱼煮熬成汁,放凉成冻食用,因而这一天又叫“鱼冻节”。相传,侗族祖先吴杜囊和吴杜长兄弟俩率众抵制官兵的侵占,兵败后双双逃难,几天米食不沾,人饥马困。好不容易有一间隙,便下河捉得几条鱼,刚刚煮熟,敌人又追上来了,只得迎战。待退敌后回到原处,煮好的鱼已经冻结,兄弟俩已饿得实在不行,便不顾一切地狼吞虎咽起来,没有想到其味如此鲜美。兄弟俩大快朵颐之余,心里默记下了这道菜,日后传授于他人。

  那一天正好是九月甲戍日。侗族后人为了怀念祖先的伟业,便相约在每年的这一天吃鱼冻,沿袭成俗。

8.厦格泥人节

  所谓“泥人节”,侗语称为“多玛道神”,“多玛”,即打泥巴仗,“道神”,即黄牛打架。节日的活动都在离肇兴三公里处的厦格村寨脚的一口大鱼塘里举行。秋收前开田放水捉鱼时,各家各户都把从稻田里捉来的鲤鱼选几尾放到这口塘里,于是塘里便会鲤鱼成群。

  午餐后,活动开始,全寨男青年便赤身露体涌入塘中,进行捉鱼比赛,看谁捉到的鱼最多。每有人捉到一尾鱼,都要举在头顶,做一个怪动作以示炫耀,动作古朴、滑稽,常引得鱼塘四周数千观众捧腹大笑,欢呼连天。

  捉到最后,塘中的水和泥被搅成了泥浆,鱼塘里的人们却越捉越起劲,动作也就越来越粗犷激越,或用脚拍打泥浆,或用泥浆抹在别人的身上。塘中的人一会儿这位变成泥人,一会儿那位变成泥人,最后所有的人都变成了泥人。

  捉完了鱼,各队人马牵着自己精心饲养的“打牛”,按抽签定下的顺序,两头牛一组,分别从鱼塘的两头入场。铁炮一响,塘中的两头“打牛”四蹄腾空,打成一团,难解难分。场内水珠四溅,泥浪翻滚。水塘四周助威的人,有的鸣锣,有的呐喊,吼声震天。最后决赛胜利的牛将被封为“牛王”,成为主人们的骄傲。

9.肇兴、纪堂芦笙节

  每年“十.一”前后一天的清早,肇兴附近村寨的芦笙队,云集肇兴、纪堂。

  入场仪式开始,三声铁炮响过,主寨的小伙、姑娘们穿着节日盛装,由寨老带领,在芦笙队奏起的“入场曲”中开往芦笙坪,芦笙队围着坪中一根高桅杆绕场三圈。随后主队在坪中列好队,奏起“召唤曲”,邀请客队入场。参加芦笙会的所有芦笙队在“召唤曲”声中入场。上百个芦笙队全部迎进场后,数千架芦笙齐鸣,彩旗招展,欢声雷动。中场,主寨会组织上百名满戴银花项链、肩挑红桶、手打青伞的姑娘们,给各个客队芦笙手送来大量甜酒解渴。客人饮完了甜酒,欢奏芦笙向姑娘们答谢。

  下午,主寨寨老宣布比赛开始。两个芦笙队分为一个组,所有芦笙队分成若干组,每个组选出一个优胜者。胜出的芦笙队再次两两分组,每组再次决出一个优胜队。如此循环,直至决出最佳芦笙队。最后,全场合奏“扫场曲”,宣告活动结束。

  比赛结束后,主寨各鼓楼盛情挽留各客寨芦笙队集体作客。晚宴过后,大家聚集鼓楼,吹笙、歌唱,通宵达旦。

 
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