寨门

　　寨门，是历史上“围栏里的居民”的延伸产物。在传统的侗寨里，每一个进出寨的路口都建有寨门。与鼓楼、花桥一样，寨门均为全木质结构，多为四柱三间，两个侧门拱卫着中间的大门。重檐歇山顶，仿如意斗拱装饰，意味着三斗三升，标志着美满富足。

　　侗乡是开放的，是全然不设防的聚居形态，因而现代的寨门是象征性的，只是在举行特别重要的祭祀活动时，才在门上结上草绳，打上标志，以示“封门”，而且这种象征性的“封闭”也非常短暂。

　　大多数的时间，侗寨的寨门都发挥迎宾、送客的礼仪功能，张扬着侗家人的敦厚和友好，展示着侗寨的和谐与热情。贵客临门，会有盛装的姑娘、小伙们唱拦路歌、摆着拦门酒，在寨门口夹道欢迎。清醇的米酒、悠扬的音乐，有如侗家人的热情和友好，让客人发自内心地陶醉。

吊脚楼

　　南方山区地势崎岖，温热多雨，侗族先人们发明了能够防湿、纳风、避虫的干栏式建筑――吊脚楼。吊脚一般二层或三层，楼上屋壁用杉木板安装，殷实之家还喜用桐油漆刷外壁。而几乎所有的吊脚楼都是歇山式顶，用杉木皮或青瓦覆盖，屋檐洁白，有的还饰有花鸟图案。吊脚楼的“干栏式”构造，适合山地居住，经多年的演绎和改进，才形成今天的样子。

　　肇兴及周边村寨，以三间三层的吊脚楼最为常见。在功能分区上，中间的一间为堂屋，是为起居室，左右间可分成二至三间作火塘、卧室、厨房，楼上作粮仓和客房。有的屋旁加偏厦或一间配房，作煮猪食或做碓房、柴房之用。有的人家楼上住人，楼下喂养牲口。一般一个家庭同住在一幢大房子里，若是兄弟共住，分家时哥住太阳出的一侧，弟则住太阳落的一侧。

　　吊脚楼的特点是最大限度地节约土地，因地制宜，顺势而建。在比较陡峭的地方建吊脚楼，往往“占天不占地”，采用悬空和架空处理。有时也采取掉层处理方式，形成“天平地不平”的格局。有时还采用叠层和错层处理，呈“天地均不平”之势。

凉亭

　　肇兴的凉亭，一般建在山坳、岔道口、路旁、井边、溪边、江边和河边，是侗乡一道亮丽的风景。

　　凉亭为杉木结构，攒尖顶或歇山顶，上覆青瓦或杉皮。亭内两柱之间横穿木枋以为长凳。有的亭子中间还备有石凳，石凳上还刻有棋盘。凉亭外面往往还有指路碑、功德碑，指路碑为过往行人指清道路走向，功德碑则记载凉亭建造日期及捐款捐工人的姓名等。

　　凉亭是侗寨供行人遮阳避雨的场所，也是人们交流经验、信息的地方。过往行人在这里陌路相逢，一个问候，几句攀谈，便成为无话不谈的好朋友了。